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1. Leitfaden der Weltgeschichte für die höheren Classen evangelischer Gymnasien und Realschulen, sowie zum Privatgebrauch für Lehrer und für Gebildete überhaupt - S. 158

1859 - Lübeck : Rohden
  • Autor: Rohden, Ludwig
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
  • Schulformen (OPAC): Evangelisches Gymnasium, Realschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): Jungen
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
158 Xii. §. 4. Spaltungen in Jerusalem. §. 4. Spaltungen in Jerusalem. In Jerusalem selbst, sahen wir schon, war seit der Rückkehr aus dem Erst die größte Aengstlichkeit in Befolgung der heiligen Tempelvorfchriften und Gebräuche wach geworden und absonderlich die Gesetzesgelehrten hielten mit sorgsamster Strenge darüber, daß keinerlei Neuerungen den Bestand der altheiligen Satzungen und Ge- wohnheiten gefährden möchten. Damit der Gesetzesbuchstabe desto sicherer gestellt sei gegen jegliche Willkür in der Praris oder in der Deutung, so umgaben sie denselben mit einer schirmenden Mauer menschlicher Ueberlieferungen (Aufsätzen), welche Alles, was etwa noch der Erklärung oder nähern Bestimmung zu bedürfen schien, auf das Genaueste ordneten und festsetzten, also, daß jede Handlung des täg- lichen Lebens, auch die scheinbar gleichgültigste durch festabgegrenzte Vorschriften bestimmt wurde. Diese Partei ängstlicher Buchstaben- krämer, welche über dem äußren Wort gar bald den Geist verloren, und ihre eignen menschlichen Satzungen höher in Ehren hielten als die Gebote Gottes, war besonders stark vertreten unter der Classe der Gesetzeslehrer oder Rabbi's, die jetzt neben die Priester und an die Stelle der alten Propheten traten. Sie hatten zum Theil auch die bürgerliche Gewalt in Händen. Denn sie waren meistens Mitglieder des Sanhedrin, des sogenannten hohen Raths, der aus etwa 70 Personen bestand und neben dem Hohenpriester nicht bloß die kirch- lichen, sondern auch die bürgerlichen Geschäfte zu leiten hatte. Spä- ter nannte man diese Partei Pharisäer. Aber wir sahen schon, daß alle ihre Satzungen doch nicht im Stande waren, die heidnischen Einllüsse gänzlich von Jerusalem fernzuhalten. Ihnen gegenüber er- hub eine andere Partei immer kühner ihr Haupt, die heidnisch ge- sinnten Sadducäer, an welche sich dann auch manche ehrliche und fromme Gegner der Buchstabenkrämerei in aller Unschuld anschlossen. Ohne Zweifel ist es als ein Verdienst jener eifrigen Buchstaben- krämer anzuerkennen, und dazu sind sie auch von Gott gebraucht wor- den , daß sie den Tert der alttestamentlichen Schriften mit größter Sorgfalt untersuchten und feststellten und mit unerbittlicher Strenge alle eindringenden apokryphischen Schriften aus dem Kanon wegwiesen. Aber auch die verderblichen Folgen solchen Buchstabendienstes traten bald zu Tage. Nicht bloß wurden die Männer von freierer Richtung geradezu abgestoßen und zum äußersten Gegensatz getrieben (die Sad- ducäer), sondern der Buchstabendienst erwies sich alsbald als tödtend, als die echte Frömmigkeit des Herzens erstickend, und führte ein Heu- chelwesen bloß äußerer gesetzlicher Heiligkeit herbei, welches die innere hochmüthige Abwendung von Gott, ja den geheimen Lasterdienst kaum
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  • Extrahierte Ortsnamen: Jerusalem Jerusalem Jerusalem Gottes Jerusalem
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